Kuttichathan Theyyam is widely performed during the Theyyam festivals in temples and Kavu in Kannur and Kasargod districts of Kerala. As per ancient history, Kuttichathan was worshipped by 18 Brahmin families. He had magical powers and was very powerful.
Kuttichathan Theyyam Story
The origin of Kuttichathan Theyyam is traced to Kalakattu family famous for black magic and other Tantric rituals.
As per local belief, Kuttichathan was born to Shiva and Goddess Parvati who took the form of Valluvan and Valluvathi. They gave the child to the Namboothiri of Kalakattu family. But the child did not follow Brahmin tradition. He performed all kinds of non-Brahmanical actions.
Kuttichathan was brilliant in studies but never listened to his teacher. One day the teacher physically punished him. In anger Kuttichathan killed the teacher and left the place.
Later he took up the job grazing the cattle of his house. But one day he killed an ox and drank its blood.
Kalakattu Namboothiri who came to know about this incident warned him against such actions. Kuttichathan thought that it was the wife of Namboothiri who had informed about his actions and threw and stone at her chest.
Kalakattu Namboothiri who saw this hacked Kuttichathan to death. But Kuttichathan did not die. Kalakattu Namboothiri then invited other Brahmins and created huge yajna. They cut Kuttichathan into 390 pieces and put in 21 yajna kundam (sacrificial fire).
But thousands of Kuttichathan appeared from the homa kundas and they performed dance on fire. They then annihilated all the Brahmins including Kalakattu Namboothiri.
Kuttichathan and his army disturbed the peace of the people of the region. To get rid of them people started to dance wearing their kolams. This tradition is continued even today.
Some of the popular Kuttichathan Theyyam performed in Kannur and Kasaragod are Pookutty Chattan, Thee Kuttichathan, Mani Kuttichathan, Ucha Kuttichathan, Anthi Kuttichathan, Shaiva Kuttichathan, Karim Kuttichathan, Manthra Kuttichathan.
ഉത്തരകേരളത്തിൽ കെട്ടിയാടുന്ന ഒരു തെയ്യമാണ്‌ കുട്ടിച്ചാത്തൻ തെയ്യം അഥവാ കുട്ടിശാസ്തൻ തെയ്യം.
പതിനെട്ടു ബ്രാഹ്മണ കുടുംബക്കാർ ആരാധിച്ചു പോരുന്ന മന്ത്രമൂർത്തിയാണ്‌ കുട്ടിച്ചാത്തൻ.
മാന്ത്രികത്വമുള്ള കുട്ടിച്ചാത്തന്മാരിൽ പ്രാധാന്യമുള്ളവ കരിങ്കുട്ടി, പൂക്കുട്ടി, തീക്കുട്ടി, പറക്കുട്ടി, ഉച്ചക്കുട്ടി എന്നീ കുട്ടിച്ചാത്തന്മാരാണ്‌.
ബ്രാഹ്മണേതര കുടുംബങ്ങളും ഈ തെയ്യങ്ങളെ ആരാധിച്ചു വരുന്നുണ്ട്.
കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ പയ്യന്നൂരിനടുത്തുള്ള ഒരു മന്ത്രതന്ത്ര ബ്രാഹ്മണകുടുംബമാണ്‌ കാളകാട്ട് ഇല്ലം. കാളകാട്ട് തന്ത്രിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തെയ്യമാണ്‌ കുട്ടിച്ചാത്തൻ. ഈ തെയ്യത്തെ കാളകാട്ട് കുട്ടിച്ചാത്തൻ എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട്. വൈഷ്ണവാംശം ഉള്ള ഒരു തെയ്യമാണ്‌ കുട്ടിച്ചാത്തൻ.
ഐതിഹ്യം
ശിവനും പാർവ്വതിയും വള്ളുവനും വള്ളുവത്തിയുമായി വേഷം
മാറിയപ്പോൾ അവർക്കുണ്ടായ പുത്രനാണ്‌ കുട്ടിച്ചാത്തൻ.
മക്കളില്ലാത്ത കാളകാട്ടില്ലത്തെ നമ്പൂതിരിക്ക് ദൈവദത്തമായി ഈ കുട്ടിച്ചാത്തനെ
മകനായി ലഭിച്ചു. അതോടെ കാളകാട്ടില്ലത്തെത്തിയ
കുട്ടിച്ചാത്തൻ ബ്രാഹ്മണാചാരങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായ ശീലങ്ങൾ അനുവർത്തിക്കാൻ
തുടങ്ങി. പഠിപ്പിൽ അസാമാന്യമായ ബുദ്ധി
പ്രകടിപ്പിച്ചെങ്കിലും ഗുരുവിനെ അനുസരിക്കാൻ തയ്യാറായില്ല.
തന്നെ അനുസരിക്കാതിരുന്ന ഗുരുനാഥൻ കുട്ടിച്ചാത്തനെ ശാസിക്കുകയും
അടിക്കുകയും ചെയ്തു. ചാത്തൻ ഗുരുവിനെ
വെട്ടിക്കൊന്ന് പഠിപ്പുമതിയാക്കി സ്ഥലം വിട്ടു.
തുടർന്ന് കാളകാട്ടില്ലത്തെ കന്നുകാലികളെ മേയ്ക്കുന്ന ചാത്തൻ ഒരു കാളയെ
അറുത്ത് ചോരകുടിച്ചു. നമ്പൂതിരി കോപാകുലനായി ചാത്തനെ
ശിക്ഷിച്ചു. ഇത് ഇല്ലത്തെ
അമ്മയുടെ ഏഷണി നിമിത്തമാണെന്ന് വിചാരിച്ച
ചാത്തൻ അമ്മയുടെ മാറിലേക്ക് കല്ലെറിഞ്ഞു.
ഇതിൽ രോഷാകുലനായ നമ്പൂതിരി
ചാത്തനെ വെട്ടിക്കൊന്നു. പക്ഷെ ചാത്തൻ ചത്തില്ല.
വാശി കൂടിയ നമ്പൂതിരി
ബ്രാഹ്മണരെ വരുത്തി ഹോമകുണ്ഡം തിർത്തു.
വീണ്ടും ചാത്തനെ വെട്ടി 390 കഷ്ണങ്ങളാക്കി
21 ഹോമകുണ്ഡങ്ങളിൽ ഹോമിച്ചു. ഈ ഹോമകുണ്ഡങ്ങളിൽ
നിന്ന് അനേകം ചാത്തന്മാരുണ്ടായി. അഗ്നിനൃത്തം
വെച്ച് ചാത്തൻ കാളകാട്ടില്ലവും,സമീപത്തെ
ബ്രാഹ്മണ ഇല്ലങ്ങളും ചുട്ടുകരിച്ചു.
ഉപദ്രവകാരിയായി നാട്ടിൽ നടന്ന ചാത്തനെ
അടക്കാൻ ,കോലം കെട്ടി പൂജിക്കാൻ
തീരുമാനിച്ചു. അങ്ങനെ കുട്ടിച്ചാത്തനെ തെയ്യമാക്കി
ആരാധിച്ചു വരാൻ തുടങ്ങി.
മന്ഥര പർവതത്തിന്റെ ഉയർച്ച തുലനപ്പെടുത്തതിന് മഹാവിഷ്ണു ഗൃദ്ധ്രരാജനയി അവതരിച്ചുവെന്നും അതാണ് കുട്ടിച്ചാത്തനെന്നും തെയ്യക്കോലങ്ങൾ കെട്ടുന്ന മലയരുടെ വിശ്വാസം.